Lic. Rosa Mirta Goldstein de Vainstoc - Buenos Aires- Argentina

La Institución Acontecimiental que propongo de modo paradójico, tiene sentido en tanto su política es la fidelidad a un recorte localizable espacio-temporalmente de un efecto de verdad. El pedazo de verdad que se sustrae a lo real, es un acontecimiento o sea, un trozo de azar capturado por una nominación también azarosa. El recorte espacio-temporal de lazo social de una verdad producida, es finito como finita es sus significación, luego desprecia a la Verdad como totalidad. Su espacio-tiempo no esta prescripto de antemano, sino que está abierto a la invención como política. Esta invención incluye por lo tanto, su propia finitud, es decir, su agotamiento y su disolución como institución.
La institución psicoanalítica no está exenta del encuentro con la fortuito y azaroso del pensamiento pues el pensamiento en general y el psicoanálisis en particular, guardan entre sí una relación de implicancia recíproca.
Uno y otro producen sus propios síntomas y la caducidad de sus significaciones epocales. Es deseable que lleven a cabo una política que no forcluya ni desmienta el síntoma que los perturba y obstaculiza en cada época ni el vacío intrínseco donde el encuentro con una verdad insabida pueda ubicarse.

Palabras clave: Pensamiento complejo, política e institución acontecimiental, acontecimiento, socialización de la locura, psicoanálisis y síntoma.